Křesťanství (a křesťanskost) filosofa

Nejčastěji se setkáváme s jistou zmateností při užití adjektiva „křesťanský“ v případě filosofa. Označíme-li někoho jako křesťanského filosofa, neznamená to, že to je filosof, zakládající svou filosofii v křesťanství nebo na křesťanství, nebo také jinak: že jde o filosofa, jehož filosofie vyrůstá z křesťanství jako ze svého základu. Obvykle nejde o víc než o zařazení či přiřazení konkrétního filosofa k jisté skupině nebo proudu myslitelů (a otázka vztahu mezi křesťanstvím a filosofií vůbec není položena). Pokud ji však na rozdíl od běžných způsobů naopak zdůrazníme nebo dokonce vytkneme jako zásadně důležitou, je asi opravdu nemožné, aby se nějaký (opravdový) filosof prohlásil za „křesťanského“.

(Písek, 181115-3.)