This text explores the necessity and structural form of philosophical systematics. The author argues that while philosophy inherently requires a systematic approach, the traditional linear format of a book is insufficient to represent the multidimensional relationships between philosophical topics (philosophemes). To address this limitation, the author proposes a philosophical dictionary as the ideal format for a system. In this model, individual entries function as concise studies that not only analyze specific problems but also provide explicit links to related themes. This allows readers to navigate the intellectual landscape according to their own interests and decisions. The project should include an 'Introduction to Philosophy' serving as a systematic foundation for the encyclopedic work. Such a dictionary is intended to be encyclopedic in the sense that it permits multiple pathways back to central themes through various interconnected topics, mirroring the complex nature of philosophical thought more effectively than a linear narrative.
[Filosofická systematika / Systém a filosofie / Filosofický slovník]
docx | pdf | html
◆ philosophical diary – record, Czech, origin: 17. 3. 1974
- This is a part of the original document:
- 1974-02 (rukopis)
[Filosofická systematika / Systém a filosofie / Filosofický slovník]
[740317–6]
(11) (1) (PNP, 17. 3. 74 večer.)
I když pomineme všeobecnou a základní problematičnost funkce systematiky a systému ve filosofii – přičemž ovšem nemůže být pochyb o tom, že se filosofie bez systému, bez systematičnosti neobejde – musíme si uvědomit, že struktura vztahů mezi jednotlivými filosofickými tématy, filosofématy, a okruhy filosofémat, je multidimenzionální, a že v běžné podobě knihy nemůže být této multidimenzionalitě učiněno zadost a dostatečně vyhověno, protože postup každé knihy je v podstatě „lineární“. Proto se zdá být nepochybné, že vlastní podobou filosofické systematiky může být jenom forma jakéhosi slovníku filosofického, který je ovšem uspořádán tak, že každému závažnějšímu tématu, „heslu“, je věnována kratší studie, v níž je jednak skutečný problém podstatně uchopen (a nikoliv tedy jen pojmenován a zařazen), a v níž za druhé jsou výrazně přítomny poukazy k cestám, jež vedou od tohoto tématu k tématům jiným, a to tak, aby každý, kdo se zajímá o jednu z těchto více naznačených cest, měl možnost na základě svého sklonu a svého rozhodnutí vyhledat příslušné heslo jiné, které by ho vedlo skutečně po té cestě, kterou zvolil. Takový slovník není ovšem nejsnadnější vytvořit. Ale je zřejmé, že o něco takového bude zapotřebí se pokusit. Zároveň se zdá být ovšem nezbytné celému slovníku předeslat jakýsi úvod, „úvod do filosofie“, úvod do filosofického systému, který by tvořil jakousi první část, první díl onoho jakéhosi „encyklopedického“ díla – encyklopedického v tom smyslu, že dovoluje v nejrůznějších kruzích se vracet k centrálním tématům přes nejrůznější témata jiná, tedy vracet se v rozmanitých okruzích k určitým tématům více cestami, mnoha cestami.