This text emphasizes the essential need to study philosophical works in their original form. the author argues that every significant philosopher possesses a level of complexity and richness that transcends any depiction created by secondary interpreters. Although analyses by other thinkers are valuable, they should not be the sole focus, as this leads to a decline into historicism. Genuine, active philosophizing is currently threatened by a tendency to replace living thought with pseudo-philosophical commentary that treats past thinkers as mere objects or things to be described from a distance. Reading original texts is presented as the only way to enter into an authentic dialogue with a philosopher without turning them into external objects of study. The aim is to preserve philosophy as a vital and active pursuit, resisting the move toward non-philosophical positions that merely talk 'about' philosophy. By engaging directly with primary sources, one avoids the pitfalls of historical reductionism and maintains the dynamic nature of philosophical inquiry.
Četba v originále
docx | pdf | html
◆ philosophical diary – record, Czech, origin: 2. 8. 1998
- This is a part of the original document:
- 1998
Četba v originále
S filosofickými autory je třeba se seznamovat z jejich vlastních textů (a to v originálním znění), protože každý významný filosof je složitější a bohatší, než jakýkoli obraz o něm, sepsaný sebelepším filosofem jiným. Rozbory z pera jiných filosofů je třeba zajisté číst také, ale nelze se na ně omezovat (ledaže je čteme kvůli jejich autorovi a nikoli pro to, so říkají o nějakém jiném filosofovi). Skutečné, tj. živé a činné. pracující filosofování je v každé době – a zejména v naší – ohroženo z mnoha stran, ale v dobách filosofického úpadku zejména převažujícím zájmem historickým (či přesněji historicistickým), který se na místě živé filosofické práce omezuje na (pseudofilosofické) komentování starších myslitelů, zkrátka na povídání „o filosofii“, ale ve skutečnosti z mimofilosofických a ne-filosofických pozic. Skutečné (významné) filosofy je třeba číst v originále prostě proto, že to je jediný způsob, jak se s nimi můžeme dostat do rozhovoru, do dialogu, aniž bychom z nich dělali zvenčí, z odstupu popsatelné „předměty“, „věci“ (objekty).
(Písek, 980802-2.)