This text critically examines the definition of biological evolution as presented on Wikipedia, highlighting several terminological and logical contradictions. The author questions whether evolution can truly be described as a single continuous process and challenges the assumption that life emerged spontaneously from non-living matter. Furthermore, the analysis scrutinizes the concept of natural selection, asking how this mechanism can serve as the driving force of evolution when it applies only to living organisms rather than inorganic matter. The text also problematizes the notion of the spontaneous nature of development in contrast to the limited lifespan of individuals and their own inherent activity. The aim of this reflection is to deconstruct established ideas about continuity and causality in biological development and to point out ambiguities in understanding the relationship between living and non-living nature. The author calls for a deeper consideration of whether the long-term progression of evolution is truly independent of the activity of the individual organisms themselves.
Evoluce (vývoj) / Vývoj (evoluce)
docx | pdf | html
◆ philosophical diary – record, Czech, origin: 28. 1. 2011
- This is a part of the original document:
- 2011
Evoluce (vývoj) / Vývoj (evoluce)
Na stránkách Wikipedie najdeme pod hlavičkou „Evoluce“ následující výměr: „Biologická evoluce je dlouhodobý a samovolný proces, v jehož průběhu vznikl z neživé hmoty pozemský život a dále se rozvíjí a diverzifikuje.“ Především tu před sebou máme dva problémy resp. nesnáze: jak můžeme mluvit o „procesu“, tj. souvislém jednom procesu, když jde nepochybně o nesmírně množství jednotlivých a také různých procesů ? Jak můžeme o „průběhu“ tohoto procesu mluvit jako o něčem kontinuálním? A za druhé: odkud vyvozujeme, že život (pozemský život) „vznikl“ z „neživé hmoty“? Proč vůbec máme za to, že život může vzniknout z neživota? – Dále tam nejdeme ještě řadu dalších nesnází: mluví se tam třeba o „přirozeném výběru“ jako o „příčině a hybné cíle evoluce“. Co z toho plyne pro otázku samého vzniku života? Jak může být přirozený výběr příčinou evoluce, když víme, že evoluce se týká jen organismů, tedy života, zatímco v „neživé hmotě“ k žádnému „přirozenému výběru“ nemůže přece docházet? – A pochopitelně další nejasnosti: jak je vůbec možná dlouhodobost vývoje, když jednotlivé organismy mají o mezenou dobu života? Je i ta dlouhodobost „samovolná“? Anebo je podmíněna nějakou aktivitou oněch jednotlivých organismů? Máme-li mít za to, že vývoj je „samovolný“, nemusíme předpokládat, že sám život jednotlivých organismů je také samovolný? A jak se slučují, jak jdou dohromady tyto dvě různé formy „samovolnosti“?
(Písek, 110128-1.)