This text examines the essential nature of the philosophical approach to the world and delineates what distinguishes it from non-philosophical methods of inquiry. The author posits that philosophy is not constrained by specific disciplinary boundaries and can theoretically address any subject matter. However, because it is impossible to contemplate everything simultaneously, philosophical investigation must always focus on a particular aspect of reality at any given moment. The core of philosophy lies in the specific tension where the thinker, while concentrating on a limited topic, maintains a constant awareness of the 'whole' or the totality of existence that is temporarily left aside. Philosophy thus demands a continuous reflection on the relationship between the specific subject and the universal horizon of all things. This approach prevents inquiry from becoming merely fragmentary observation and preserves the context of connections that form the framework of the human world. The document defines philosophy not through a unique set of objects, but through this specific method of consciously remembering the whole amidst partial focus, which constitutes its unique identity within the landscape of human thought.
[Charakter filosofického přístupu ke světu]
docx | pdf | html
◆ philosophical diary – record, Czech, origin: 13. 2. 2011
- This is a part of the original document:
- 2011
[Charakter filosofického přístupu ke světu]
Filosofie se zásadně může zabývat čímkoli, takže ji nelze vymezit „oborově“. Na druhé straně se ovšem nemůže zabývat vším a zejména nikoli najednou (zároveň). Z toho pak nutně vyplývá, že konkrétně, tj. v určité chvíli a v určitých okolnostech se musí zabývat jen něčím (ale nesmí přitom zcela zapomínat na vše ostatní, tedy na „celek“ nebo „úhrn“ veškerenstva; zda je „veškero“ celkem nebo pouze hromadou, musíme ponechat zvláštnímu zkoumání). Otázkou je tedy, co charakterizuje filosofický přístup ke skutečnosti (ke světu) na rozdíl od přístupů jiných, nefilosofických; ale podává se samo sebou, že také filosofický přístup je možný jen jako přístup k něčemu, nikoli ke všemu. Jinými slovy, filosofie se musí vždy soustředit na „něco“ či „někam“. Filosofičnost filosofie tedy spočívá zejména v tom, že si při tomto soustředění a v jeho rámci (bez něhož to nejde ) vždy znovu připomíná to, co jakoby nechává stranou (protože to v dané chvíli jinak není možné).
(110213-4.)