This text provides a critical reflection on Peter Bieri’s study regarding the state of analytic philosophy. The author disputes Bieri’s suggestion that the duality of European philosophical tradition since Descartes and Bacon is a temporary anomaly that should be abandoned in favor of a return to philosophy as such. A significant portion of the critique focuses on Bieri’s unfounded prejudice that the universe of philosophical ideas is finite. The author argues that this view leads to the erroneous conclusion that philosophy has exhausted its themes and is limited to merely rephrasing old concepts. The text rejects this static perspective, which excludes the possibility of historical novelty and the emergence of new ideas. By identifying this stance as a remnant of mythical thinking, the author asserts that philosophical thought is not a closed system but a dynamic process capable of continuous expansion and multiplication. Rather than accepting the exhaustion of the discipline, the text emphasizes the inexhaustible potential of philosophical inquiry within the flow of history.
Universum myšlenek filosofických
docx | pdf | html
◆ philosophical diary – record, Czech, origin: 27. 12. 2008
- This is a part of the original document:
- 2008
Universum myšlenek filosofických
Právě vyšla v českém překladu studie Petera Bieriho, dotazující se už v nadpise, „co ještě zbývá v analytické filosofie“ (Reflexe č. 34, 2008). Bieri končí dost zvláštně, totiž jako by měl za to, že ona podvojnost tradice evropského filosofického myšlení, přinejmenším někdy od Descarta a Bacona (nepůjdeme-li ještě dál do minulosti, ke spro nominalismu s realismem), představovala jakousi přechodnou anomálii, na kterou by snad bylo možno zapomenout a naopak se vrátit k jakési „filosofii vůbec“ jako k tomu pravému. (Je za tím možno tušit Heideggera, ale nejspíš bez jeho vskutku významného širšího kontextu.) Co však nelze pominout bez odmítnutí, je jeho absurdní, byť za zřejmý a dokonce za „zřetelný“ považovaný, ale ničím nezdůvodňovaný předsudek, že „universum filosofických myšlenek“ je „konečné“. To už potřebuje jen malý krůček k takovému tvrzení, jako že filosofie už v podstatě vyčerpala svá témata (takže mohou být vždycky jen novým způsobem znovu omílána a přemílána). To je nepochybně absurdní pozůstatek jakéhosi mytického (event. post-mytického) předsudku, který předem vylučuje vznik nového v průběhu dění či dějin a který prvotní zárodky všeho klade do pominulosti – a pochopitelně nepřipouští jejich „zmnožování“ v průběhu dalšího dění.
(Písek, 081227-1.)