This text explores the relationship between philosophy and freedom, drawing a comparison between the arts and specialized sciences. The author argues that both philosophy and art, unlike science, actively expand and deepen the realm of human freedom. Drawing on the ideas of F. X. Šalda, the passage elaborates on the thesis that genuine freedom is not born in a vacuum but through the continuous reconciliation of liberty with necessity and law. Expanding freedom is described as a process of finding new possibilities within the constraints of what is given and must be respected. The author emphasizes that achieving a greater degree of freedom requires a form of discipline or commitment to a "rule." Much like the biblical parable of the pearl of great price, one must be willing to sacrifice certain things to gain something more valuable. Ultimately, freedom is presented as the result of a conscious effort to find space within necessity, where limitations paradoxically enable a deeper sense of creative and existential liberty.
Filosofie a svoboda
docx | pdf | html
◆ philosophical diary – record, Czech, origin: 15. 9. 2003
- This is a part of the original document:
- 2003
Filosofie a svoboda
Umění a filosofie si jsou – na rozdíl od vědy resp. odborných věd – v jednom ohledu velmi blízko, totiž že rozšiřují a prohlubují prostor svobody. Šalda to dobře vystihl, pokud jde o umění, když napsal: „Podstatou poesie a umění je to, že vychází ze svobody menší, aby se dotvořila svobody větší; že zasnubuje stále novým a novým způsobem svobodu s nutností, volnost se zákonem.“ (Genius řecký a genius židovský, in: Zápisník IV., 1931–32, str. 259.) Skvěle vystihl i obecnou podmínku každého rozšiřování a prohlubování svobody: svobodu nelze rozšiřovat jinak, než že se pokoušíme vždy znovu a vždy novým způsobem hledat a nacházet ten prostor uprostřed toho, co je dáno a co musíme brát vážně, co musíme respektovat. Šalda mluví o „zasnubování“ svobody s nutností, volnosti se zákonem. To je ovšem vyjádření poetické; když sestoupíme k větší střízlivosti a přesnosti, můžeme říci, že větší svobody se domůže pouze ten, kdo se zaslíbí nějaké řeholi, kdo se něčeho vzdá, aby se tím víc domohl něčeho jiného. Je to zkrátka tak, že když najde tu nejvzácnější perlu, prodá vše (tj. vzdá se všeho), aby ji mohl koupit. Zase to je jen příměr, ale něco podstatného je v něm vysloveno (a nemělo by smyslu se soustřeďovat na tu jeho kupeckou nebo sběratelskou stránku).
(Písek, 030915–1.)