This philosophical text provides a profound exploration of the ontological nature of event-based occurrences and their fundamental relationship with the concept of being. The author draws a sharp distinction between external, mechanical processes that unfold independently of human experience and those significant events in which we are actively immersed and which we must confront with our full energy. This active participation is positioned as being significantly closer to the true essence of being than the mere inertia of externally linked processes. According to the document, being manifests in the world through the realization of that which does not yet exist but inherently "ought to be." This transformative process is mediated by super-events and super-subjects that elevate being to a higher qualitative level. The external environment is viewed merely as a backdrop or scenery for this genuine existential drama. The text emphasizes that even inauthentic events, provided they are structured by human intentions, plans, and understanding, possess a closer proximity to being than mechanical external processes, as they involve the participation of subjects as true entities.
{Událostné dění – skutečné}
docx | pdf | html
◆ philosophical diary – record, Czech, origin: 6. 4. 1984
- This is a part of the original document:
- [Příležitostné poznámky, 1984]
{Událostné dění – skutečné}
3)
(7. 4. 84, neurologie)
Události, v nichž jsme ponořeni a v nichž se nejednou topíme, ale jimž také se vší energií čelíme a jichž jsme takto aktivně účastni, mají mnohem blíže k bytí než setrvačnosti vnějším způsobem spjatých procesů, jež probíhají mimo nás a nezávisle na nás, neboť bytí se stává (proniká do) ve světě uskutečňováním toho, co není (ale má být), a skrze superudálosti a supersubjekty se stává (uskutečněným) bytím na vyšší úrovni. Daná sestava vnější (okolí, osvětí) je pouhou kulisou či pozadím skutečného událostného dění, které je blíže bytí dokonce i tam, kde nejde o události pravé, nýbrž jen nepravé, tj. integrované skrze záměry a plány, jakož i chápání a porozumění subjektů (jakožto pravých jsoucen).
### 840406