970124-1

Logika je víc než bezespornost. To si můžeme ukázat na příkladu, jehož struktura má obecnější povahu. Přísloví např. říká, že každý má zametat především před svým vlastním prahem, nebo že nemáme hasit, co nás nepálí. Ježíš podle evangelií začal své působení v Jeruzalémě vyčištěním chrámu. A doporučoval nejprve vyjmout břevno z vlastního oka a teprve pak se starat o třísku v oku bližního. Kritika nedodržování nebo přímo porušování lidských práv má začínat vždycky doma. Znamená to, že se má každý starat (nejprve) o sebe a o své záležitosti? Zde je třeba vidět především obrovský význam kontextu (a to jak logického, tak hlavně situačního). Má-li někdo na starosti veřejný úklid, neplní svůj úkol, když uklízí jen před svým domem. Potká-li Samaritán zraněného, má se starat především o jeho zdraví, ne o svoje. Církev, která se přednostně stará o sebe a o řád a správu uvnitř, neplní svou hlavní úlohu, totiž oslovovat celý svět a pomáhat stavět a proměňovat všechen neřád ve světě.

(Praha, 970124-1.)