The text discusses Gottlob Frege's influential distinction between sense and meaning (reference). The author explains that while different expressions, such as the 'Morning Star' and the 'Evening Star,' may share the same meaning by referring to the same object, their sense remains distinct. The passage contrasts Frege's terminological proposal with the etymology of the German word 'Bedeutung' and the Czech word 'význam,' suggesting that the Czech term aligns more naturally with the concept of designation. Furthermore, the document critically examines the limitations of narrowing the definition of 'meaning' solely to reference. In everyday language, 'meaning' often encompasses the broader significance of entire texts, actions, or events. The author questions whether Frege's restrictive approach is sufficiently functional for advanced philosophical inquiry or if it is too mechanistic in its attempt to derive overall sense from individual meanings. This methodological concern is vital for understanding the relationship between linguistic signs and their interpretation.
Význam a smysl
docx | pdf | html
◆ philosophical diary – record, Czech, origin: 14. 3. 1993
- This is a part of the original document:
- 1993
Význam a smysl
Frege navrhuje terminologickou dohodu, podle které význam a smysl budeme odlišovat následovně: význam slov „Jitřenka“ a „Večernice“ je sice táž, ale smysl je rozdílný. Mohli bychom příklady rozmnožit několika směry. „Náš milovaný Vůdce“ a „ten blbec, co včera zase žvanil“ znamená téhož člověka, ale má po čertech různý smysl. Návrh Gottloba Fregeho není ovšem zcela ve shodě s německým jazykem, neboť Be-deutung napovídá, že jde o „deuten“, a to vůbec neznamená „označovati“ – což ve skutečnosti Frege navrhuje. České slovo „význam“ je etymologicky spojeno se „znakem“ a „značiti“, proto Fregeho úmysl tu sedí lépe. Význam slova by tedy byl tím, co to slovo označuje. Ale v běžném jazykovém úzu se přec nemluví jen o významu jednotlivého slova, nýbrž také o významu celé pasáže, celého článku nebo dokonce knihy, ale také o významu nějakého činu, nějaké události, nějakého nového poznání atd. V tom případě bychom museli celý tento obor „významu slova význam“ v přísně odborné souvislosti vyřadit. To by bylo možné a nebylo by možno proti tomu principiálně nic namítat. Otázkou tu ovšem je, zda se takové zúžení ukáže být dostatečně funkční v další myšlenkové práci. Zejména půjde o to, jak onen celkový smysl můžeme integrovat z jednotlivých významů.Není to příliš „mechanistické“?
(Berlín, 930314–3)