This text explores the ontological relationship between the concepts of meaning, time, and the whole within the context of human action. The author argues that meaning is not a static entity but a dynamic process inherently linked to the passage of time. Meaning can only be actively realized, established, or lost through specific activity and movement. A key feature of meaning is its inseparability from temporality and its connection to broader wholes, implying that meaning cannot be perceived in isolation from the temporal continuum. The text emphasizes that meaning belongs exclusively to movement, specifically to movement in its totality—encompassing not only the current present but also the past and the future direction of what is to be achieved. According to the author, that which is unchanging and devoid of movement cannot possess or generate meaning. Consequently, meaning is understood as a concretized activity requiring constant actualization within a temporal horizon. This reflection bridges phenomenological insights into time with the metaphysics of the whole, establishing activity as a necessary condition for the existence of any meaningful occurrence in the world.
Smysl a celek
docx | pdf | html
◆ philosophical diary – record, Czech, origin: 24. 6. 2017
- This is a part of the original document:
- 2017
Smysl a celek
Všude, kde jde nějak o smysl, záleží všechno na příslušném čase; smysl může být jen aktivně uskutečňován (to znamená zakládán i prosazován nebo naopak ztrácen, tedy ,konkretizován‘), a to v čase (časově), tj. především v jednání, v aktivitě (nebo nedostatku aktivity), jejich prostřednictvím. Smysl nikdy nemůže být zbavován (ani zbaven) své časovosti, tj. své spjatosti s celkovostí a celky. Jinak tedy platí: smysl může mít jen pohyb, a to pohyb celý, tedy nejen ten, který můžeme označit jako aktuální, ale spolu s tím, který už byl vykonán, i s tím, který vykonán teprve musí (resp. má) být. Co se nemění, co není nijak v pohybu, nemá a nemůže mít „smysl“.
(Písek, 170624-1.)