The text addresses a fundamental philosophical question regarding the emergence and cessation of everything real. The author starts from the premise that nothing real is eternal or unchanging, but must instead undergo a process of arising, maturing, and inevitably ending. Central focus is placed on the problem of how something truly new can emerge and how this novelty integrates with what already exists. The author rejects a mechanical understanding of emergence as the mere addition of elements to a mosaic. Instead, it is argued that emergence requires an active agent to ensure the integrity of the whole by uniting the old with the new. To avoid the logical problem of infinite regress, the text concludes that the integrating agent cannot be something external, but must be the new entity itself. It is this emerging novelty that actively connects and unifies the past with the present, thereby establishing its own integrity and uniqueness within the framework of reality as a dynamic process.
Novost a integrita
docx | pdf | html
◆ philosophical diary – record, Czech, origin: 12. 7. 2012
- This is a part of the original document:
- 2012
Novost a integrita
Odmítneme-li každou nevzniklost a věčné trvání beze změny pro cokoliv „skutečného“, a trváme-li důsledně na tom, že všechno „skutečné“ musí (či muselo) nějak vzniknout, nějaký čas se „vyvíjet“ resp. „vyspívat“ „dospívat“), a pak opět zaniknout, skončit, musíme řešit otázku, jak vůbec může něco vzniknout, jakož i otázku podobnou, ale nesymetrickou, jak vůbec může něco zaniknout. Při vzniku čehokoli je jistě možné použití nebo využití něčeho jiného, co tu už před tímto vznikem bylo (a bylo k dispozici). O skutečném „vzniku“ čehokoli můžeme však mluvit jen tam, kde k tomu, co už bylo a je, přistupuje něco, co tu ještě nebylo a není, ale právě to vzniká. Ovšem co to přesně znamená, že něco nového, co tu nebylo, přistupuje k něčemu, co tu už bylo? Rozhodně nejde o nějaký nový kamínek do mozaiky; nejde o přidání něčeho jakoby navíc k tomu, co už tu bylo a je. Musíme totiž předpokládat nějakého „činitele“, jehož činností (aktivitou) je to, co tu už bylo a je, podržet a pospojovat novým způsobem dohromady (do sjednocenosti, integrity) s tím novým, co tu nebylo. Tak bychom museli předpokládat vždycky ještě něco dalšího – a pochopitelně opět něco nového, co tu nebylo – má-li něco nového být integrováno s něčím, co tu už bylo. A to by vedlo ad infinitum. Takže jediné možné řešení spočívá v tom, že tím integrujícím „činitelem“ musí být „to nové“ samo, a tedy nic z toho, co tu už bylo a je.
(Písek, 120712-2.)