Tento text se zabývá vztahem mezi filosofií a institucemi. Autor vychází z předpokladu, že ačkoliv filosofování může existovat nezávisle na institucionální podpoře, vhodně nastavené instituce mohou proces myšlení výrazně zefektivnit. Klíčovým aspektem filosofické práce je dialog s ostatními mysliteli, a to jak současnými, tak historickými. V tomto ohledu hrají nezastupitelnou roli například veřejné knihovny, které zpřístupňují rozsáhlý korpus textů. Text však zároveň varuje před riziky spojenými s institucionálním zázemím. Instituce mají přirozenou tendenci k emancipaci a přebírání nepatřičných funkcí, které mohou být pro svobodné myšlení škodlivé. Proto je nezbytná neustálá kontrola a jasné vymezení pravidel či kodexů, které by bránily zneužití moci a udržovaly instituce v jejich pomocné roli. Jen skrze tuto bdělost může institucionální rámec skutečně sloužit rozvoji filosofického poznání, aniž by jej svazoval nebo deformoval.
Instituce filosofické / Filosofie a instituce
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 16. 7. 2013
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2013
Instituce filosofické / Filosofie a instituce
Filosofování může žít i bez institucí, ale instituce mohou za určitých podmínek být významnou pomocí pro lepší a výkonnější filosofování. Že se filosofie může obejít bez institucionální opory a podpory, ukázali již mnozí filosofové, a nikoli jen ti nejmenší. Naproti tomu bez čeho filosofování dost dobře žít nemůže, je kontakt s jinými filosofy, zejména pak navazování (zejména kritické) na jiné myslitele, třeba i starší, již neživé. A tady zase mohou instituční prostředky být významnou pomocí, neboť k dílům jak současných, tak starších i nejstarších filosofů se můžeme nejlépe dostat třeba v knihovnách (což mohou být sice i knihovny soukromé, ale v nesrovnatelně větším rozsahu knihovny veřejné). Stále je ovšem nezbytné pamatovat, že instituce (a instituty) mají jakousi „vrozenou“ tendenci k emancipaci a přebírání nepatřičných a často značně škodlivých funkcí a kompetencí, takže neustálá bedlivost a kontrola jsou naprosto nezbytné (většinou je nutné je formulovat do jakýchsi kodexů na způsob „záklon““ a „pravidel“; to ostatně platí také pro formální logiku).
(Písek, 130716-3.)