Předložený text kriticky reflektuje Descartův dualismus a jeho vliv na tradiční ontologické myšlení. Descartes svou koncepcí dvou konečných substancí vedle jediné substance nekonečné výrazně proměnil dobové filosofické diskurzy, které autor označuje za retardované. Ačkoliv je Descartovo působení hodnoceno jako úspěšné a vlivné, text upozorňuje na zásadní teoretický nedostatek, který je v jeho systému přítomen. Touto chybou není Descartův vlastní vynález, nýbrž „dědičné“ pojetí substance jako něčeho statického a neměnného, co slouží jako pevný základ pro veškeré probíhající změny. Tato statická ontologie zatěžuje Descartovu koncepci a vyvolává otázku, zda byl jeho odklon od tradice skutečně šťastným krokem. Autor tak poukazuje na rozpor mezi Descartovou snahou o inovaci a jeho setrváním u problematických metafyzických předpokladů, které chápou substanci jako rigidní entitu. Tato analýza zdůrazňuje potřebu přehodnotit základy ontologického uvažování v kontextu moderní filosofie a dějin myšlení.
Dualismus karteziánský
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 8. 6. 2011
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2011
Dualismus karteziánský
Descartes svou koncepcí dvou konečných substancí (vedle jediné nekonečné) pohnul poněkud retardovaným (a retardujícím) tradičním myšlením „ontologickým“, ale je otázkou, zda šťastně; nepochybné je ovšem to, že silně a také úspěšně, pokud hodnotíme jeho účinnost. Základní chyba, která jeho koncepci těžce zatížila, není ovšem jeho vynálezem, nýbrž je takříkajíc „dědičná“: je jí samo pojetí substance jako něčeho pevného, co zůstává zachováno beze změny jako základ, na němž teprve mohou probíhat nějaké změny.
(Písek, 110608-2.)