Tento text se podrobně zabývá otázkou historického a filosofického přechodu od polyteismu k monoteismu, přičemž autor konstatuje, že toto téma nebylo v odborné literatuře dosud dostatečně analyzováno ani uspokojivě vysvětleno. Hlavní tezí příspěvku je tvrzení, že pro tento zásadní duchovní obrat ve skutečnosti neexistují ryze náboženské motivy; autor se naopak domnívá, že vnitřní náboženské důvody hovoří spíše proti takové změně. Za rozhodující faktor považuje ztotožnění božství s pojmem Pravdy. Z tohoto ztotožnění vyplývá dvojí nahlédnutí: jednak že pravda může být z logické podstaty pouze jedna, a jednak že Pravda představuje nejmocnější a nejsvrchovanější skutečnost v celém světě, což autor dokládá odkazem na biblickou knihu 3. Ezdráš. Celý proces přechodu je tak vnímán jako výsledek nenáboženských a mimonáboženských myšlenkových operací, které skrze filosofické uchopení jednoty pravdy vedly k ustavení monoteistického konceptu boha.
[Důvody pro přechod od polytheismu k monotheismu]
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 13. 8. 1989
- jedná se o část původního dokumentu:
- [Příležitostné poznámky, 1989]
[Důvody pro přechod od polytheismu k monotheismu]
Heřmaň, 13. 8. 89
Otázka přechodu od polytheismu k monotheismu vlastně nebyla (pokud mi je známo) dostatečně analyzována a uspokojivě řešena. Po mém soudu neexistují skutečné náboženské motivy a důvody pro tento přechod, ale spíš motivy a důvody proti němu. Zdá se, že rozhodující tu bylo ztotožnění božství a Pravdy – pak bylo možno na jedné straně nahlédnout, že pravda je a může být jen jedna, a na druhé straně zase, že Pravda je tou nejmocnější skutečností v celém světě (viz III. Ezdráš). Tedy důvod nenáboženský a mimonáboženský.
### 890813