971030-3

(starší záznam v sešitě – nedatován:)

1. „Bůh“ je téma filosofii „cizí“, pokud si je nezvolí takto sama a nekonstituuje příslušný pojem (např. Aristotelés, kdežto např. Platónův „demiurg“ je mythos, jak právem kritizuje Aristotelés).

2. Filosof ovšem může podrobit kritické reflexi nejenom filosoficky náležitě konstituovaný pojem nebo celou koncepci „boha“ a „božství“, ale také „náboženské představy“, které nejsou náležitě (nebo dokonce vůbec) pojmově pročištěny. „Bůh“ atd. je pak tématizován jen takto mediálně, tj. prostředkovaně.

3. Filosofie je především reflexe (event. umění reflexe) – tedy ars, nikoliv scientia. Je to disciplína, jejímž hlavním posláním je umožnit všem, kdo jsou schopni myslit a kdo opravdu myslí, uvědomovat si co nejdůkladněji, co skutečně dělají, když myslí (resp. když něco vědí nebo se domnívají, že vědí, když si něco uvědomují, zkrátka když provádějí tzv. výkony či akty vědomí či myšlení).

(přepis: Písek, 971030-4.)