This text analyzes the concept of variety within the context of objective reality and its subjective representation, drawing on Jiří Zeman's 1962 work Cognition and Information. Variety is defined as the diversity of elements, their relations, and combinations within a given system. The primary thesis suggests that the variety of objective reality is typically richer and finer than its image in the subject, which acts as a reduction or a macroscopic simplification of the original. However, the text introduces a crucial nuance depending on the level of analysis. While the variety of basic elements, such as atoms, may be identical between reality and its image, the human representing system might actually possess a higher variety than objective reality when considering complex relationships between those elements. The reflection emphasizes the need for precise definitions of elements and combinations when comparing these systems. Overall, the piece explores the limits of human cognition and informational capacity in modeling the external world, raising fundamental questions about the nature of scientific and subjective representation.
[Rozmanitost (varieta) skutečnosti a jejího zobrazení]
docx | pdf | html
◆ philosophical diary – record, Czech, origin: 23. 4. 1962
- This is a part of the original document:
- [Příležitostné poznámky, 1962]
[Rozmanitost (varieta) skutečnosti a jejího zobrazení]
23. IV. 62
Jiří Zeman, Poznání a informace, P[ra]ha 1962
str. 28: Srovnáme-li mohutnost variety objektivní reality a mohutnost variety v zobrazení zobrazujícího subjektu, docházíme k závěru, že varieta objektivní reality je bohatší, že je tu větší rozlišenost a jemnost a že varieta jejího obrazu je ve srovnání s varietou originálu chudší, to jest, že je redukcí této variety. Obraz je zhrubující, makroskopický. …1
str. 27: Varietou jest rozuměti rozmanitost, množství prvků, jejich vztahů a kombinací v nějakém systému.2
Hlavní otázkou jest, o kterých prvcích množiny „objektivní reality“ mluvíme. Jestliže jde např. o chemické prvky (atomy prvků), pak pravděpodobně není mezi oběma varietami rozdílu. Jestliže jde o vztahy těchto prvků, je pravděpodobné, že varieta zobrazení (resp. lépe: zobrazujícího systému) je (u člověka) vyšší než varieta objektivní reality. U kombinací by bylo nutno se dohodnout, co tím rozumíme.
### 620423
1 J. Zeman, Poznání a informace. Gnoseologické problémy kybernetiky, Praha 1962. – Pozn. red.
2 Tamt., str. 50. – Pozn. red.