Tento text se zabývá konceptem maieutiky v pedagogickém kontextu a kritizuje současné vzdělávací tendence zaměřené na pasivní hromadění informací. Autor poukazuje na to, že moderní školství často vnímá studenta jako nádobu, kterou je třeba naplnit vědomostmi a technickými dovednostmi, místo aby podporovalo jeho vlastní myšlení. Jako alternativu předkládá ideál maieutiky, tedy pedagogické asistence, která studentovi nepředává hotové pravdy, ale pomáhá mu „porodit“ vlastní myšlenky a postoje. Cílem vzdělání by nemělo být pouhé osvojení si praktických zručností, ale především vybudování autentického a osobního vztahu jedince k univerzu a světu jako celku. Text varuje před redukcí vzdělávání na čistě technickou záležitost, která odsouvá subjektivní rozvoj do pozadí jako nevýznamný pro společnost. Skutečný pedagog by měl odborně stimulovat studenta k tomu, aby své myšlenky vnímal jako vlastní a aktivně se podílel na svém intelektuálním a duchovním růstu v rámci širšího lidského kontextu.
Maieutika v pedagogice
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 6. 2. 2013
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2013
Maieutika v pedagogice
Co je vlastně cílem vzdělání? Dnes to vypadá tak, že je třeba do žáka (či studenta) nacpat co nejvíce vědomostí, dovedností atd. Naproti tomu myšlenka „maieutiky“, tj. asistence při porodu něčeho, co samotnému asistentovi třeba ani není k dispozici a co sám třeba nemá a nezná, je přímo opakem tohoto podivného úpadku pedagogiky a pedagogů. Učitel by měl odborně dělat vše potřebné k tomu, aby si žák (či student) začal vybavovat resp. vymýšlet a rozvrhovat některé myšlenky jako své, nikoli jako převzaté. Jde vposledu o to, aby si každý jedinec vybudoval po svém (byť s pomocí jiných lidí) svůj osobní vztah k univerzu, ke světu jako celku. Naproti tomu vzdělání orientované na pouhé technické dovednosti a zručnosti ponechávají tento bod (toto téma) zcela stranou, jako by o to nešlo nebo jako by to byla jen nějaká soukromá až úzce intimní, „subjektivní“ záležitost bez většího významu pro společnost a vůbec celé lidstvo.
(Písek, 130206-2.)