Text se zabývá ontologickou povahou subjektu a jeho vztahem k události a okolnímu prostředí. Autor argumentuje, že subjekt neexistuje jako samostatné jsoucno o sobě, nýbrž je vždy vymezen relací k události, jíž je součástí. Vztah mezi událostí a subjektem je charakterizován specifickou asymetrií: zatímco událost musí svůj subjekt aktivně ustavovat a udržovat, může tak činit výhradně jeho prostřednictvím. Postupně dochází k procesu emancipace, kdy se subjekt zmocňuje řízení určitých aspektů dění a získává nad událostí částečnou vládu. Tento vývoj umožňuje události modifikovat svůj vlastní průběh, který by se jinak odvíjel pouze na základě vnějších vlivů prostředí. Subjekt tedy není pouhým pasivním produktem, ale stává se aktivním činitelem, skrze něhož událost transformuje své směřování. Úvaha tak přináší hlubší vhled do dynamiky vzájemné podmíněnosti a rozlišení mezi událostným děním a subjektivní aktivitou.
Subjekt v relaci
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 17. 3. 2013
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2013
Subjekt v relaci
Subjekt nemůže obstát sám sebou (není to jsoucno „a se“ ani „per se“), ale je vždycky v relaci, tj. je subjektem a) nějaké události (kterou často s tímto subjektem mylně zaměňujeme), b) nějakého prostředí či okolí (bez něhož by daná oblast nemohla být ani okolím, natož prostředím). Vztah subjektu k příslušné (tj. vlastní) události se vyznačuje zvláštní asymetrií: událost si svůj subjekt musí ustavit a udržovat, ale může tak činit pouze prostřednictvím tohoto vytvářeného a udržovaného subjektu. Subjekt, onou událostí jednou vytvořený (ustavený) a udržovaný se postupně „zmocňuje“ řízení resp. vlády nad některými ,částmi‘ (aspekty, stránkami) událostného dění. Subjekt je určitým způsobem závislý na události, která si jej utváří, ale na druhé straně se v nějakém směru a smyslu od závislosti na „své vlastní“ události v něčem emancipuje (osvobozuje se od ní), a nejen to, on se jakoby částečně zmocňuje vlády nad něčím, co by v událostném dění bez něho probíhalo jinak. A tak vlastně dochází k tomu, že událost sama, která by probíhala nějakým svým (příslušným) způsobem (jakoby podle ,plánu‘ svého dění či průběhu), „ovlivněna“ jen svým nejbližším okolím resp. prostředím, je schopna svůj průběh změnit s pomocí svého subjektu, který si za tím účelem vytváří (ustavuje), či přesněji: jeho prostřednictvím.
(Písek, 130317-1.)