Tento text se zabývá Hérakleitovým filosofickým pojetím smyslů jako metaforických "oken", která regulují spojení lidského ducha s vnějším prostředím. Podle Hérakleita představuje spánek období izolace, kdy se tyto smyslové otvory uzavírají, čímž dochází k přerušení pouta mezi individuální myslí a okolním světem, přičemž dýchání zůstává jediným zachovaným vláknem kontaktu. Po probuzení se duch prostřednictvím těchto smyslových drah znovu propojuje s okolím, což je proces, který obnovuje kognitivní sílu a rozumové schopnosti. Úryvek zdůrazňuje raně filosofické rozlišení mezi vnitřním stavem duše během spánku a aktivním, racionálním zapojením vyžadovaným v bdělém stavu. Zkoumáním vztahu mezi fyziologií a epistemologií poskytuje Hérakleitos základní pohled na to, jak smyslové vnímání usnadňuje intelektuální integraci s kosmem. Tato dualita mezi odděleným stavem spánku a propojeným stavem bdění podtrhuje význam smyslů pro udržení lidského rozumu a našeho ontologického pouta k vnější realitě.
Hérakleitos
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 26. 11. 1998
- jedná se o část původního dokumentu:
- 1998
Hérakleitos
Hérakleitos snad první mluví o smyslech jako o nějakých „oknech“, která se ve spánku uzavírají, takže „se v nás duch (odděluje) od souvislosti s tím, co nás obklopuje“. Spojení s tím, co „nás obklopuje“, zůstává zachováno jen „skrze dýchání“. „Ale při bdění zase vyhlédne (náš ve spánku oddělený duch) smyslovými drahami tak jako jakýmisi okny a spojiv se s tím, co nás obklopuje, nabude rozumové síly.“
(Písek, 981126-3.)