Tento text zkoumá koncepty smyslu a smysluplnosti v kontextu teleologického hodnocení. Autor rozlišuje mezi objektivním a subjektivním smyslem, přičemž se zaměřuje na to, jak pravidla řídí poznávání a hodnocení lidského jednání. Lidské jednání je vnímáno jako tvořivý proces, kde konkrétní objekty slouží jako prostředky k dosažení určitého stavu či výsledku. Hodnota těchto objektů není absolutní, ale relativní, definovaná skrze jejich teleologický vztah k cíli. Ústřední tezí je, že otázka po smyslu dílčích vědních oborů nebo lidské práce je nedostatečná, pokud opomíjí samotného člověka. Protože je to právě člověk, kdo své činnosti a práci aktivně vtiskuje smysl a volí si její cíle, je nezbytné obrátit pozornost k hlubším otázkám po smyslu lidského života jako celku. Text zdůrazňuje potřebu individuální reflexe vlastního života jako základního zdroje veškerého smyslu, který člověk v okolním světě a své práci nachází.
[Smysl a smysluplnost (1)]
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 1944
- jedná se o část původního dokumentu:
- [Příležitostné poznámky, 1944]
[Smysl a smysluplnost (1)]
S mysl objektivní a subjektivní
teleologické hodnocení smyslu
vůbec: poznávání a hodnocení
ř ízené pravidlem
2 kategorie lidského jednání:
tvořivé
účel je stav (výsledek), k jehož uskutečnění je hodnocený konkrétní objekt možným prostředkem
Hodnota objektu není dána účelem pouze tak, že by v něm byla pojmově obsažena, nýbrž pomocí teleologického vztahu. (hodnocení relativní)
Nestačí se ptát po smyslu jednotlivých vědních oborů, po smyslu lidské práce vůbec, neboť této práce by nebylo, kdyby nebylo člověka. Člověk sám dává svému jednání a své činnosti smysl, volí si práci i její cíl. Musíme se tázat po smyslu života lidského, a především po smyslu vlastního života.
### 440101|1944