Text se kriticky zamýšlí nad pojmem idealismu a jeho postavením vůči objektivní skutečnosti. Vychází z rozlišení mezi úzkou metafyzickou definicí a širším funkčním pojetím. V užším smyslu je idealismus definován jako ontologický systém, v němž ideje, vědomí či duch tvoří samotný základ bytí. Autor však upozorňuje na problematičnost takové izolace duchovních entit a přiklání se k širšímu výkladu. Podle něj je idealismem každá koncepce, ve které vnitřní struktura a dynamika idejí natolik převládá, že v důsledku zakrývá a zastiňuje povahu věcí, na něž se odvolává. Idealismus přitom nemusí nutně popírat vnější realitu jako takovou, což dokládá příkladem objektivního idealismu. Problémem však zůstává, že logické souvislosti, pojmové aparatury a abstraktní koncepty získávají v tomto rámci primát nad autentickou a otevřenou zkušeností se skutečností v její celistvosti. Cílem textu je ukázat, jak intelektuální konstrukce mohou deformovat vnímání reality tím, že upřednostňují logickou konzistenci před přímým kontaktem se světem.
[Idealismus a skutečnost]
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 11. 12. 1966
- jedná se o část původního dokumentu:
- [Příležitostné poznámky, 1966]
[Idealismus a skutečnost]
Idealismus: v užším smyslu to je metafyzická koncepce, která ideje (ducha, vědomí atd.) považuje za ontický základ skutečnosti. Protože však je neobyčejně obtížné určit vposledu ontickou povahu idejí (ducha, vědomí atd.) v tomto odděleném, vyděleném a izolovaném postavení, je třeba vycházet ze širšího smyslu slova. Idealismus je každá koncepce, v níž povaha idejí a jejich vztahů (povaha ducha, vědomí atd.) se prosazuje tak, že zakrývá povahu toho, k čemu se tyto ideje (duch, vědomí) odnášejí. Idealismus nemusí popírat objektivní skutečnost (viz např. objektivní idealismus), ale podává její obraz a výklad takovým způsobem, že vztahy idejí (pojmů, logická souvislost, základní koncepty apod.) převažují nad otevřeností vůči skutečnosti v celku.
11. 12. 66
### 661211