Text pojednává o vztahu mezi metafyzikou, ontologií a 'první filosofií'. Autor kritizuje běžné ztotožňování těchto pojmů a vychází z Aristotelova pojetí vědy o jsoucnu jakožto jsoucnu. Protože řecké myšlení chápe jsoucí v úzkém vztahu k fysis, přičemž metafyzika toto fysis přesahuje, ukazuje se, že samotná fysis je ve své podstatě skutečností metafyzickou. Z toho vyplývá, že filosofická fyzika (logos o fysis) náleží do oblasti metafyziky a potenciálně i do první filosofie. Aristotelův text však nenabízí jednoznačnou definici první filosofie, což vyžaduje pečlivou interpretaci a zdůvodnění. Identifikace metafyziky s první filosofií je tedy přípustná pouze na základě přesného vymezení pojmů, které u Aristotela přesahují rámec jeho vlastního pojetí první filosofie. Práce zdůrazňuje potřebu odložit konečné závěry do doby, než bude koncept první filosofie dostatečně podložen a definován v širším kontextu aristotelské tradice.
Logos / Fysis / Ontologie
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 2. 8. 1991
- jedná se o část původního dokumentu:
- 1991
Logos / Fysis / Ontologie
Někdy se metafyzika ztotožňuje s ontologií nebo také s „první filosofií, ale obojí je nesprávné. Abychom si to objasnili, musíme si vzít na pomoc Aristotela (Met. IV, 1, 1003a21ff), který mluví o vědě, která se zabývá jsoucím jakožto jsoucím (TO ON hÉ ON). Protože však řecká filosofie ztotožňovala jsoucí s fysickým (zajisté nikoliv v našem smyslu „fyzickým“), a protože metafysické je to, co je za fysickým a tedy mimo jeho rámec, zabývá se metafyzika nutně něčím, co přesahuje možnosti každé ontologie. V tom smyslu je sama FYSIS skutečností metafysickou a nikoliv fysickou (takže LOGOS o FYSIS, tj. filosofická fysika čili fysiologie, je nutně disciplínou metafysickou a dokonce – jak můžeme předběžně říci – náleží do „první filosofie“, s níž to je ovšem složitější, protože u Aristotela nenajdeme přesně vypracovaný pojem PRÓTÉ FILOSOFIA, ale pouze jisté širší pojetí, které musíme sami vyvozovat z jeho traktování celého tématu. To potom znamená, že je za jistých podmínek možno se ztotožňováním metafyziky s první filosofií souhlasit, pokud to totiž bude vyplývat „z definice“. U samotného Aristotela přesahuje tématika, obsažená v tzv. Metafyzice, velmi podstatně to, čemu on sám říká „první filosofie“. Proto musíme vlastní řešení odložit až do chvíle, kdy budeme moci své pojetí první filosofie nejen přesně vymezit, ale především dostatečně zdůvodnit.
(Praha, 910802-1.)