[Víra nemá předmět, ale „nepředmět“]

Heřmaň, 13. 8. 89

Proč je nám tak obtížno se vyrovnat s tím, že víra nemá předmět, ale má „nepředmět“? Nepředmět není jsoucno, které by tu v nějaké podobě bylo „před námi“ (byť jako očekávání), nýbrž je to nejsoucno, které je zároveň apelem na nás, abychom asisstovali při jeho „instalaci“, tj. uskutečnění.