Tento text se věnuje filosofickému zkoumání konceptu takzvaných uzlových bodů a jejich klíčovému postavení ve vztahu mezi lidským myšlením a objektivní skutečností. Autor odmítá představu, že by tyto body byly výhradně záležitostí myšlení, neboť myšlení samo o sobě neexistuje a vždy se vztahuje k něčemu vnějšímu. Myšlenkovým uzlovým bodům proto musí odpovídat určitý aspekt skutečnosti, přestože o uzlových bodech reálných procesů a dění nelze mluvit zcela přímočaře. Úvaha se zaměřuje na ontologické zakotvení myšlenkových struktur a na intencionalitu vědomí, které směřuje k realitě. Text tak otevírá hlubší diskusi o tom, jakým způsobem jsou naše kognitivní modely propojeny s proudem skutečnosti, aniž by se jednalo o pouhou abstrakci. Autor zdůrazňuje, že každý myšlenkový akt je bytostně spjat s předmětem svého zájmu, což vyžaduje pochopení vzájemné korespondence mezi strukturou myšlení a strukturou reálného světa.
[Uzlové body v myšlení a ve skutečnosti]
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 14. 9. 1958
- jedná se o část původního dokumentu:
- [Příležitostné poznámky, 1958]
[Uzlové body v myšlení a ve skutečnosti]
Uzlové body, o nichž byla řeč, ovšem nesmí1 být chápány jako záležitost výhradně se týkající myšlení. To by byla závažná chyba, protože myšlení o sobě neexistuje. Každé myšlení se něčeho týká, k něčemu směřuje, o něčem platí, k něčemu se odnáší atd. Myšlenkovým uzlovým bodům proto nutně nějak „odpovídá“ nějaká skutečnost, resp. nějaký aspekt skutečnosti. Je ovšem pravda, že nemůžeme mluvit přímo o uzlovém bodu skutečností, reálných procesů, reálného dění.
(Praha, 580914–2.)2
### 580914
1 Tj. z diskusního setkání u Josefa Lukla Hromádky. – Pozn. red.
2 Následující záznamy (od 23. do 30. 7. 1958) představují celek poznámek pořízený nejprve v rukopise a posléze přepsaný autorem do strojopisné podoby. Odchylky mezi obojím zněním jsou vyznačeny v poznámkách pod čarou. – Pozn. red.