Tento dokument představuje stručný rozbor habilitační práce J. L. Hromádky z roku 1919, která se věnuje Masarykově filosofii náboženství. Hlavním tématem je posun od pouhé ideovosti a abstraktního myšlení k důrazu na objektivní a metafyzickou realitu. Hromádka interpretuje Masarykův přístup jako snahu o dosažení přesných myšlenek, které jsou výrazem nejzazší pravdy, nikoli pouze logických vztahů. Text kritizuje redukci křesťanství a náboženské pravdy na statické ideje a zdůrazňuje, že podstata pravdy nespočívá v subjektivních iluzích, nýbrž v dějinně-osobnostních událostech a Božím dění. Autor argumentuje, že pravda, láska a svatost musí být chápány jako nejvyšší skutečnosti, nikoli jen jako lidské pomysly či psychické jevy. Tato analýza rovněž zkoumá, zda je pravda ukryta v rozumových konstruktech, nebo v konkrétním Božím působení, čímž otevírá prostor pro hlubší ontologické chápání víry.
J. L. Hromádka (1)
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 25. 2. 1969
- jedná se o část původního dokumentu:
- [Příležitostné poznámky, 1969]
J. L. Hromádka (1)
25. II. 69
1919) Masarykova filosofie náboženství etc. (habil. práce)
Přesun z oblasti ideovosti (vůbec myšlení) – důraz na objektivitu:
pravda netkví v pouhé logice, ideovosti (56–57)
pravda nezáleží jen v logických vztazích a abstraktních pojmech (57)
(Masarykovi) je poslední hodnotou idea (43)
(Masaryk) se chce dobrati přesných myšlenek jako pravého výrazu poslední pravdy (43)
(u Troeltsche) podstata pravdy, nejvyšší reality, tkví ve věčných vztazích ideových, neměnných, vždy stejných (51)
pro poslední realitu náboženskou nestačí nám pouhá idea (54)
pravda není jen ve statice; není jen v abstraktních ideách (54)
křesťanství neprojevilo se v nových ideách (55)
křesťanské podstaty nelze redukovati na pouhý ideový obsah (55)
základ. problém system. theologie: idea či dějinně osobnostní událost (48)
je poslední pravda ve vztazích rozumových, či v určitém Božím dění? (48)
na půdě intelektuální, myšlenkové, nelze rozřešiti otázky po pravdě v náboženství (53)
náboženství vede k hodnotám a ideám, které nejsou jen logickými pojmy nebo subjektivními ilusemi, nýbrž metafysickými realitami (57)
co mi pomůže mluviti o pravdě, lásce, bratrství, dobrotě, svatosti, jsou-li to jen pomysly, a nikoli nejvyšší skutečnosti (57)
pravda je více než spleť psychických jevů (50)
### 690225