Tento text se zabývá Pavlovým pojetím kritičnosti a rozsuzování v kontextu působení Ducha svatého, jak je popsáno v první epištole Korintským. Autor zkoumá, jak duchovní člověk, skrze přijetí Božího daru a Kristovy mysli, získává schopnost hloubkového kritického nahlížení na skutečnost. Tato schopnost není vlastní lidskému rozumu, ale vychází z Ducha, který zpytuje i hlubokosti Boží. Text zdůrazňuje, že Boží moudrost, dříve skrytá jako tajemství, se stává přístupnou těm, kdo si osvojují duchovní myšlení. Studie poukazuje na to, že křesťanská víra není v rozporu s kritickým myšlením, ale naopak jej prohlubuje skrze zjevenou pravdu, která přesahuje běžnou smyslovou zkušenost. Cílem je osvětlit mechanismus, jakým se tajemství mění ve vyjevené poznání skrze vnitřní proměnu věřícího a jeho participaci na božské perspektivě. Analýza se zaměřuje na dynamiku mezi vírou, intelektuálním zkoumáním a duchovním osvícením, které umožňuje rozsuzovat vše věci v jejich pravé podstatě.
Kritičnost a víra
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 27. 5. 2013
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2013
Kritičnost a víra
Bylo by docela zajímavé zjišťovat, odkud se vlastně v Pavlovi bere ten mimořádný důraz na kritičnost „Ducha“ i „ducha“, jak lze vidět např. v 1.Kor 2,10 a 15. Jak jinak lze chápat ono „rozsuzování“ duchovního člověka (v. 15) než jako obrovskou a do hloubky jdoucí kritičnost: „duchovní člověk rozsuzujeť všecko“, a to proto, že si osvojuje (přivlastňuje, v. 13, resp. přesněji „přijímá“ jako „dar“, v. 12) myšlení, kterému „vyučuje“ „Duch toho, kterýž jest z Boha“ (v. 12). Nechme způsob vyjádření stranou a soustřeďme se na to vskutku důležité: „Duch zpytuje všecky věci, i hlubokosti Božské“ (v. 10). A ona „moudrost Boží“ je právě čímsi zcela novým („čehož oko nevídalo, ani ucho neslýchalo, ani na srdce lidské nevstoupilo“ – v. 9), v tom smyslu je „tajemstvím“, ale tím neznámým tajemstvím právě přestává být, protože se stává tajemstvím vyjeveným, neboť „my pak mysl Kristovu máme“ (v. 16)
(Písek, 130527-2.)