Tato úvaha se zaměřuje na sémantickou analýzu slova „život“ a jeho historický vývoj od antických kořenů k současnému chápání. Autor zdůrazňuje, že zatímco stará řečtina disponovala dvěma termíny, zoé a bios, pro odlišení různých aspektů existence, latina a následně i čeština tyto významy sloučily do jediného pojmu. Text kriticky zkoumá různé interpretace života, od křesťanského pojetí života jako daru až po pesimistické antické vize o marnosti narození. Rozlišuje se mezi životem jako způsobem pobývání na světě a životem jako pouhým časovým úsekem či sledem událostí (Lebensdauer). Zvláštní pozornost je věnována pojmu biografie, která je vnímána jako popis životního běhu. V závěru autor vznáší provokativní otázku ohledně skutečné hodnoty a smyslu pouhého faktografického popisu lidských osudů, čímž otevírá prostor pro hlubší filosofickou reflexi kvality a podstaty lidského bytí v jeho dějinnosti.
Život jako života běh
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 18. 9. 2010
- jedná se o část původního dokumentu:
- 2010
Život jako života běh
Slovo „život“ má vícero významů. Řekové měli dva různé termíny, zoé a bios, ale už v latině se oba termíny překládaly jedním slovem, totiž vita (vivus, vitalis atd.). Také v češtině nám druhý termín chybí, a tak musí o ba významy nést slovo jediné, totiž právě „život“. Proto musíme vždy dobře vědět, který z významů chceme mít na mysli. Ve starém Řecku se citovalo úsloví, že nejlépe ze všeho je se vůbec nenarodit, a že hned to druhé nejlepší je po narození co nejdříve zemřít. Možná, že právě proti tomuto výroku se obracelo jiné přesvědčení, že život je dar (už také proto, že v tom slově bios bylo vždy také cosi násilného až násilnického); to slýcháme v křesťanských kruzích dodnes. Je to správné? Chápeme-li slovo „život“ jako „života běh“ (Lebensdauer), tak to jistě neplatí obecně, protože pro některé lidi je jejich život jen bída a utrpení. Mnohem neutrálnější je řecký termín zoé (život jako způsob pobývání na zemi, ovšem také čas nebo doba života, Lebenszeit, někdy také Lebensgut nebo Lebenserwerb, správa života, dokonce majetek). Ale vždy převažuje blízkost substantiva zóon, živočich, živá bytost, živok, stvoření (Geschöpf), tj. nejde o životní události, průběh života, ale o určitý způsob chování, jednání, „pobytu“ na světě. „Biografie“ by tedy měla být popisem událostí, tj. běhu života. Otázkou ovšem zůstává, k čemu je takový pouhý popis (výpis dat) vlastně dobrý.
(Písek, 100918-2.)