Tato práce se podrobně zabývá ontologickými a fenomenologickými aspekty světa v jeho nezávislosti na lidském vědomí i v jeho následném vztahu k subjektivitě. První část analyzuje antické pokusy o uchopení počátků bytí, přičemž se zaměřuje na presokratovské myšlení a Démokritovo klíčové rozlišení mezi pouhými smyslovými kvalitami a objektivní realitou atomů a prázdna. Následně text kriticky zkoumá novověký vědecký obraz světa, jenž je definován mechanistickými principy zachování hmoty a energie. Tento přístup nevyhnutelně vede ke kvantifikaci reality a následné ztrátě bezprostřední kvality a vnitřní dynamiky času. V závěru této úvodní části autor přechází k hlubší problematice vzniku, zániku a ontologické povahy události jako takové. Zde je zdůrazněna integrovanost události a její nezbytná vztažnost k subjektu, což otevírá zásadní otázku po smyslu bytí v kontextu lidské existence a fenomenologické zkušenosti. Celkově práce mapuje historický vývoj chápání podstaty světa od jeho materiálního základu až po subjektivní prožívání významu.
Rozvrh a tematický postup kandidátské práce
docx | pdf | html
◆ myšlenkový deník – záznam, česky, vznik: 9. 9. 1968
- jedná se o část původního dokumentu:
- 1968
Rozvrh a tematický postup kandidátské práce
9. IX. 68
Svět bez člověka:
antický (již presokratovský) pokus o uchopení kořenů, resp. počátků; otázka po podstatě – „podle zvyku barva, podle zvyku sladké, podle zvyku kyselé, avšak ve skutečnosti atomy a prázdno“ (Démokritos, zl. B 125 z Galéna – Zl. 110)
novověký princip zachování hmoty (a energie); kvantifikace a ztráta kvality; v podstatě se nic neděje; kvality a čas
Vznik a zánik, změna, událost; integrovanost události; vztažnost k subjektu; přechod k otázce smyslu.
### 680909